北有北戴河，南有中犢山。

無(wú)錫太湖工人療養(yǎng)院（簡(jiǎn)稱(chēng)太工療養(yǎng)院），位于無(wú)錫西郊太湖之濱的中犢山上，占地面積十三萬(wàn)平方米，四面環(huán)水，樹(shù)木蔥籠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新，南端有二泉橋與馳名中外的國(guó)家重點(diǎn)名勝區(qū)——黿頭渚風(fēng)景區(qū)相連，以其獨(dú)有的自然風(fēng)光和歷史文化，成為全國(guó)著名的療養(yǎng)旅游勝地。

中犢山遠(yuǎn)離塵囂，自古是文人雅士吟詩(shī)抒志和隱居之處，他們品茗暢敘，把酒臨風(fēng)，“或古或律，歌詠并賦”。有記載的歷史，可追溯至明末清初，人文底蘊(yùn)深厚，為江蘇省級(jí)文保單位。令人贊不絕口的當(dāng)數(shù)建于1928年秋的“小蓬萊山館”，山館圍墻門(mén)頭中西合璧，均為老式城磚所砌，由“蠡湖散人”所書(shū)的“小蓬萊山館”門(mén)額，書(shū)法盡顯漢隸風(fēng)采，深具古典道骨。駐足門(mén)頭，眺望碧波蕩漾的太湖與層巒疊翠的七十二峰，湖上，帆影片片、鷗鳥(niǎo)點(diǎn)點(diǎn)，水天一色，讓人頓生海上蓬萊仙境之感。

沿山館門(mén)頭拾級(jí)而上至西中峰，迎面是小蓬萊山館主體建筑——醉樂(lè)堂，滿(mǎn)目綠樹(shù)青山，翠碧如畫(huà)，成了文人墨客望湖、聽(tīng)松的佳絕之處。而最吸引人的是，堂旁舊時(shí)有清末無(wú)錫新安人孫蓮叔所建的“紅葉讀書(shū)樓”，其樓有三折，時(shí)人稱(chēng)其為“曲尺樓”。曲園居士俞樾當(dāng)年曾為此樓書(shū)一聯(lián)：“仙到應(yīng)迷，有簾幕幾重，欄桿幾曲；客來(lái)不速，看落葉滿(mǎn)屋，奇書(shū)滿(mǎn)床。”該聯(lián)寥寥數(shù)語(yǔ)，繪聲繪色，貼切自然，情景融合，心物相通，顯示了他卓越的藝術(shù)才華。而曲尺樓旁有小樓，名曰“觀旭樓”，因可觀日出而得名，可謂“風(fēng)景這邊獨(dú)好。”據(jù)說(shuō)，俞樾當(dāng)時(shí)本想在此處觀日出，不料，是夜起風(fēng)，濃云密布，天公不作美，未見(jiàn)旭日東升，遂遺憾撰聯(lián)：“高吸紅霞，最好五更看日出；薄游黃海，曾來(lái)一夕聽(tīng)風(fēng)聲”。 該聯(lián)詞句典麗，意境高遠(yuǎn)，情味深長(zhǎng)，透出濃濃的書(shū)卷氣，真是妙不可言。

俞樾（1821-1907），字蔭甫，自號(hào)曲園居士，浙江德清人。清末著名學(xué)者、文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、古文字學(xué)家、書(shū)法家。他是現(xiàn)代詩(shī)人俞平伯的曾祖父，章太炎、吳昌碩、日本井上陳政皆出其門(mén)下。清道光三十年（1850年）進(jìn)士，曾任翰林院編修。后受咸豐皇帝賞識(shí)，放任河南學(xué)政，被御史曹登庸劾奏“試題割裂經(jīng)義”，因而罷官。遂移居蘇州，潛心學(xué)術(shù)達(dá)40余載，著有五百卷學(xué)術(shù)巨著《春在堂全集》。治學(xué)以經(jīng)學(xué)為主，旁及諸子學(xué)、史學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)，乃至戲曲、詩(shī)詞、小說(shuō)、書(shū)法等，可謂博大精深。海內(nèi)及日本、朝鮮等國(guó)向他求學(xué)者甚眾，尊之為樸學(xué)大師。

逝者如斯，往事如煙。如今，嘉賓如織，每每登臨中犢，遠(yuǎn)眺湖光山色，品味著曲園居士俞樾當(dāng)年撰寫(xiě)的楹聯(lián)，不由得勾出縷縷懷舊之情來(lái)，滌人心胸，蕩人情懷，越來(lái)越閃爍著新時(shí)代“健康太工·人文中犢”的無(wú)盡魅力。

 

作者：顧金橋  奚梅根   作者單位：無(wú)錫太工療養(yǎng)院